The Dirt on Clean

کثیفی روی تمیز
افزودن به بوکمارک اشتراک گذاری 0 دیدگاه کاربران 4 (1)

An Unsanitized History

یک تاریخ غیر بهداشتی

مشارکت: عنوان و توضیح کوتاه هر کتاب را ترجمه کنید این ترجمه بعد از تایید با نام شما در سایت نمایش داده خواهد شد.
iran گزارش تخلف

فرمت کتاب

ebook

تاریخ انتشار

2014

نویسنده

Katherine Ashenburg

شابک

9781466867765
  • اطلاعات
  • نقد و بررسی
  • دیدگاه کاربران
شرح حال و هوای رابطه دو جانبه وسترها با کثیفی مساله نظافت، مساله‌ای است که در هر سنی وجود دارد و فرهنگ با اطمینان پاسخ داده‌است. برای رومیان قرن اول تمیز بودن به معنای خیس شدن دو ساعته در حمام‌های با دماهای مختلف، خراشیدن بدن با ابزار مینیاتوری، و استفاده نهایی از روغن بود. برای مردک فرانسوی اشرافی قرن هفدهم، این به معنای این بود که روزی یک بار پیراهن خود را عوض کنید و شاید تا آنجا پیش بروید که دستانتان را در آب فرو کنید. آیا ناپلئون چیزی می‌دانست که ما هنگامی که ژوزفین را نوشت، نمی‌دانستیم." من ظرف پنج روز باز خواهم گشت. دست از شستن بردارید؟ " چرا این اصطلاح آلمانی برای مردی است که همیشه در آب گرم یا داغ، همواره در برابر masculinity است؟ "کاترین اشنبرگ" سوالات جالبی مانند این ها را در "دات آن لاین پاک" مطرح می‌کند. او به مرور زمان به بررسی رفتارهای بهداشتی خود می‌پردازد. چه چیزی می‌تواند روتین تر از گرفتن آب و صابون و شستن خودتان باشد؟ با وجود این، پاکیزگی، یا فقدان آن، ارتباط تنگاتنگی با ایده‌هایی به بزرگی معنویت و تمایلات جنسی، و وقایع تاریخی که شامل طاعون، جنگ داخلی، و کشف میکروب‌ها هستند، دارد. درهم آمیختن جالب علم و داستان، "دیرون پاک"، نسخه‌های عجیب و غریب پزشکان تاریخی، جنبه‌های بهداشتی نویسندگان بزرگ، و پیچ و تاب‌های تاریخی را که ما را به جایی کشانده است که "آشبورک" لذت بخش اما در عین حال بیش از حد بهداشتی می‌داند، در نظر می‌گیرد.

نقد و بررسی

Publisher's Weekly

September 3, 2007
According to Ashenburg (The Mourner's Dance
), the Western notion of cleanliness is a complex cultural creation that is constantly evolving, from Homer's well-washed Odysseus, who bathes before and after each of his colorful journeys, to Shaw's Eliza Doolittle, who screams in terror during her first hot bath. The ancient Romans considered cleanliness a social virtue, and Jews practiced ritual purity laws involving immersion in water. Abandoning Jewish practice, early Christians viewed bathing as a form of hedonism; they embraced saints like Godric, who, to mortify the flesh, walked from England to Jerusalem without washing or changing his clothes. Yet the Crusaders imported communal Turkish baths to medieval Europe. From the 14th to 18th centuries, kings and peasants shunned water because they thought it spread bubonic plague, and Louis XIV cleaned up by donning a fresh linen shirt. Americans, writes Ashenburg, were as filthy as their European cousins before the Civil War, but the Union's success in controlling disease through hygiene convinced its citizens that cleanliness was progressive and patriotic. Brimming with lively anecdotes, this well-researched, smartly paced and endearing history of Western cleanliness holds a welcome mirror up to our intimate selves, revealing deep-seated desires and fears spanning 2000-plus years. 82 b&w illus.




دیدگاه کاربران

دیدگاه خود را بنویسید
|