靜人活物

駱以軍（知名作家）：如果董啟章建築了一座看不見的城市，天工開物之香港；那千萬別錯過潘國靈那鬼魅，如巨人腳底癬菌落，疾病隱喻的香港，像妖術收在故事最初時光的黯影之城。分裂的人、異化的物身體囈語、冷酷奇境、究極詭異、殘酷成長香港各大文學獎得主、城市文化冶遊者──潘國靈最新中短篇小說集，重新定義「寓言」用文字細味城市之盛衰、存在之幽微潘國靈的小說，充滿寓言筆觸，多有意境的情緒光波，對尋常世界做成騷動。他觀察香港，他觀察香港，穿越邊界，犀利地寫出都市的景觀、意象與心性，以身體、疾病、城市為主題框架，構築出充滿肉身皺褶、疾病囈語、邊緣人物、都會寓言、情緒缺口的文字堡壘。《靜人活物》收入潘國靈十篇短篇小說，一篇中篇小說，每篇獨立生成，小說手法多變、各有所寓，卻又合奏出一個主題結構。例如人物大多是靜默的，透過石頭來交付身世或作權力拔河的母子仨（石頭的隱喻）、噤聲不語聽著妻子從脖子說到額頭，將面孔不同部分印刻到生命不同場景的男子（〈面孔的皺褶〉）、對著一個俄羅斯套娃在掰開娃體也在解剖自身的思念者（〈俄羅斯套娃〉）、與櫥窗人偶作互動以至於重疊的流浪藝人（〈不動人偶〉）、密封於一室一城同時又撤離（不遂）的NADA／NANA（〈密封，缺口〉）、一人分演編輯／作者二身的娜達／幽靈者（〈「死魂靈」出版社〉）、對著文具自言自語的塗寫者（〈文具自語〉）、神迷於早期默片本身也不愛說話的少女編劇（〈悲喜劇場〉），以至於一人就是一個「分身重象」的「我─我」（〈分裂的人〉）。潘國靈的中短篇小說集《靜人活物》，表現出對人性、存在及城市面相的敏感度和透視力，以靜默而又騷動、沉溺而又疏離、荒誕而又詩化的眼光書寫生命。※名家推薦潘國靈小說中的寓言色彩，是獨一無二的。他的「寓言」技巧其實就是一種反思：不僅是對於個人經驗的反省，也是對於我們所存在的這個現代情境（有人說是「困境」，所謂Modern Predicament）的一種「後設評論」。──李歐梵（中央研究院院士、香港中文大學冼為堅中國文化講座教授）潘國靈以《病忘書》、《失落園》崛起於香港文壇，他身兼小說家和文化評論家的身分，創作時既充滿哲思，更不乏想像力，出入於常人並沒有涉及的領域，筆下荒誕，內在卻在在指向現實人間風雲，令讀者深思並且有所感悟。──陶然（小說家，《香港文學》總編輯）潘國靈用他的方法本質地再現了容顏與情愛相生相剋又相戀相悖的弔詭的生存氛圍，那是一種由激情到平淡的緩慢的、日復一日無邊寂寞的生活，既沒有刻骨的抱怨，當然也没有無邊的奢望。在不急不躁、不慍不火卻機智過人的講述中，真的人生就這樣復活了。──鍾曉毅（廣東省社會科學院文學所所長）給一個支點，潘國靈小說就能撬動世界。哪怕就是石頭、皺紋、套娃、不動人偶、蛋糕商場、電梯大堂這些微乎其微的支點，他也能由此創造出一套套的故事來，絕不重樣。──凌逾（廣州華南師範大學文學院教授）物象、身體、寫作者的分裂和存在方式，潘國靈新作瀰漫幽微物語，並沉澱著一個作家對寫作本身的自省反思。詩化哀絕，在尋常中寫出詭異。──羅展鳳（電影音樂研究者、香港公開大學創意寫作與電影藝術課程講師）潘國靈的小說雖然多為獨立中短篇小說，但其十餘年不斷地「短跑」其實相當於「長跑」，他所有小說從內部已構成一個連貫緊密的書寫系統。──鄧文娟（華南師範大學中文系哲學碩士研究生）結構嚴密，感情埋藏克制而深遠，就如俄羅斯套娃。好小說。──廖偉棠（詩人、《明周》「日月文學」前特約主編）潘國靈短篇小說〈密封，缺口〉中的「我」，在最日常真實的現代城巿景觀中，發現了異色魔幻。與其說這是身體上的游移飄蕩，毋寧說這是敘事眼光的調整，開列人與城巿之間的審美距離之戲劇化路徑。與其說現代空間的某種歷史偶然超逾常理，毋寧說這是人的結果，破碎如人與空間的關係、人與人的最後感通。回程並非歸路，破碎也是克制；在創作裡來回，好比從未出發，不曾離開文字城堡，缺口就是寫作。──黃靜（《字花》主編）我們不妨說，「七一大遊行」正好以一種輕鬆的嘉年華形式，達成了一個沉重的政治任務。正是從這一有關輕和重的悖論組合那裡，潘國靈獲得了一種擺脫西西的政治局限性的寫作形式。──張歷君（香港中文大學文化及宗教研究系助理教授）