Idea nauki o społeczeństwie i jej związki z filozofią (Terminus, #6)

افزودن به بوکمارک اشتراک گذاری 0 دیدگاه کاربران 4 (1)

مشارکت: عنوان و توضیح کوتاه هر کتاب را ترجمه کنید این ترجمه بعد از تایید با نام شما در سایت نمایش داده خواهد شد.

ترجمه این کتاب مشاهده همه کتاب های ترجمه نشده

از خودتان درباره کتاب توضیح کوتاهی بنویسید

„Wśród autorów podręczników z zakresu nauk społecznych banałem stalą się myśl, że nauki te są w okresie dzieciństwa. Chętnie przekonują oni, że dzieje się tak dlatego, iż naukom tym nie spieszno z naśladowaniem nauk przyrodniczych i wyzwoleniem się z uścisku, w jakim trzyma je martwa dłoń filozofii. Wywodzą też, ze ongiś filozofia i nauki przyrodnicze nie były od siebie wyraźnie oddzielone, ale zmianie tego stanu rzeczy, do której doszło gdzieś w XVII stuleciu, nauki przyrodnicze zawdzięczają ów ogromny skok, jakiego odtąd dokonały. Do takiej rewolucji nie doszło jednak, jak słyszymy, w naukach społecznych lub co najwyżej dokonuje się ona dopiero teraz. W nauce o społeczeństwie nie pojawił się chyba jeszcze jej Newton, ale stworzono warunki, w których taki geniusz może się wyłonić. Jeśli zależy nam jednak na osiągnięciu jakiegoś istotnego postępu, to musimy, jak utrzymują rzecznicy tego stanowiska, stosować raczej metody przyrodoznawstwa niż filozofii.
W monografii tej zamierzam przypuścić atak na takie ujęcie relacji między badaniami nad społeczeństwem, filozofią i naukami przyrodniczymi. Nie należy jednak sądzić z tego powodu, że to, co mam do powiedzenia, trzeba umieścić wśród owych reakcyjnych antynaukowych ruchów zmierzających do cofnięcia zegara, które pojawiały się i kwitły w pewnych miejscach od samych początków nauki. Chcę się jedynie upewnić, że zegar wskazuje właściwy czas, niezależnie od tego, co wypadnie uznać za ów czas. Antynaukowość nie jest bynajmniej w interesie filozofii, a powody lego uda się może wskazać wyraźniej w dalszych rozważaniach. Jeśli filozofia usiłuje być antynaukowa, osiąga tylko tyle, że się ośmiesza. Jej ataki na naukę są w równej mierze niesmaczne i urągające jej godności, co bezużyteczne i niefilozoficzne. Tak samo jednak, i z tych samych powodów, filozofia musi mieć się na baczności przed pozanaukowymi uroszczeniami nauki. To że nauka jest jedną z głównych mód naszego stulecia, będzie nieuchronnie ograniczało popularność filozofa; będą go przypuszczalnie spotykały reakcje podobne do tych, jakie spotykają tego, kto krytykuje monarchię. Ale w dniu, w którym filozof staje się popularną osobistością, musi się zastanowić, kiedy zszedł na złą drogę".

Peter Winch, Idea nauki o społeczeństwie i jej związki z filozofią, s. 13-14

لغو

گزارش تخلف

مغایرت عنوان کتاب با توضیحات و تصویر جلد
عدم رعایت حقوق نشر طبق قوانین جمهوری اسلامی ایران
محتوای مستهجن
توهین به قومیتها و محتوای نژادپرستی
توهین به اقیلیتهای مذهبی
اهانت به مقامات سیاسی و مذهبی
اشاعه ی کودک آزاری
سایر موارد

بستن

فرمت کتاب

ebook

زبان

polish

تاریخ انتشار

1995

نویسنده

Bohdan Chwadeńczuk

ناشر

Oficyna Naukowa

شابک

8385505490

20,000 تومان

خرید کتاب مطالعه نمونه درخواست ترجمه کتاب

خرید کتاب Idea nauki o społeczeństwie i jej związki z filozofią (Terminus, #6)

Idea nauki o społeczeństwie i jej związki z filozofią (Terminus, #6)

گزارش تخلف

فرمت کتاب

ebook

زبان

polish

تاریخ انتشار

1995

نویسنده

ناشر

شابک

کتاب های مرتبط

The Turning

The Winter's Tale

Historians Toolbox

The Foreign Policy of Russia

An Introduction to the Policy Process

Age of Chivalry Or Legends of King Arthur

How to Become a Straight-A Student

A Street Through Time

Green Planet Blues

Race, Place, and Environmental Justice After Hurricane Katrina

Race in North America

The United Nations and Changing World Politics

Nonlinear Dynamics and Chaos

Nonlinear Dynamics and Chaos

Cold War

A History of the Modern Middle East

Nonlinear Dynamics and Chaos, 2nd ed. SET with Student Solutions Manual

Bodies in Crisis

Back in the Saddle Again

Sway

Sacajawea

دیدگاه کاربران